Karate-Do

Budo: “Ki”, “Shin” e “Tai” – Fortalecer, adquirir e unir três forças

Ki (poder ou força que dá ação ao homem mentalmente). Energia não mecânica.
Shin ou Kokoro (coração ou sentimento)
Tai (força do corpo, inclusive as técnicas).

Ki – É uma qualidade que o homem deve adquirir, da qual origina toda a força e ação.

Pode-se também definir como uma energia baseada no controle mental ou psicológico. É possível fortalece-la infinitamente, com a prática do Budo, auxiliada pela força de decisão. “Ki” se consegue através de treino consciente, no qual se adquiri confiança e experiência. Quando o “Ki” do homem une-se ao da natureza (leis naturais) surgirá uma força infinitamente grande. O domínio e o uso do “Ki” se consegue ampliar mais que 100% da própria capacidade, possibilitando maior proveito na vida cotidiana, no modo de agir e pensar. A energia hidroelétrica é um exemplo de união entre o homem e a natureza.

Miyamoto Musashi quando adolescente, num dos duelos que travou, enfrentou um adversário fortíssimo, profissional de esgrima, conseguindo derrota-lo aproveitando a queda de rochas como fator surpresa. Este é outro exemplo de união homem-natureza.

“Shin” ou “Kokoro” (sentimentos) – Também se deve observar, utilizar e fortificar os sentimentos, como objetivo de treino. Tentando cada vez mais lapida-los ao alto grau de formação espiritual.
Na união do “Ki” e do “kokoro” surgem sentimentos naturais: a nobreza, lealdade, coragem, honra, responsabilidade, etiqueta, etc, etc..

“Tai” (corpo) – O corpo deve ser forte, rápido, flexível, resistente, rico em reflexos, assimilando todas as modalidades de técnicas. Uso total do corpo, descarregando as agressividades e tensões nervosas acumuladas.

O Budo exige muita disciplina durante o período de treinamento, tanto no início, como no término da luta, devendo-se comportar com rigorosa etiqueta em suas normas. Seu treinamento não visa apenas a vitória numa luta ou seu orgulho pessoal e sim um melhor estado físico, uma vida cotidiana mais satisfatória, a preparação para enfrentar qualquer problema.

Durante a luta deve-se encarar com grande importância a distância em relação ao oponente, além da velocidade, técnica e equilíbrio no ataque e defesa, devendo-se adquirir inicialmente, de forma concreta a base ou fundamento correto na sua modalidade esportiva, garantindo assim um bom alicerce em sua formação.

No nosso caso, digo, no meu caso, é preciso treinar incessantemente as bases zenkutsu dachi, kiba dachi e kokutsu dachi. Isso irá garantir o chamado alicerce e é sobre este que construiremos outras habilidades.

Você – leitor do nosso blog – percebeu que hoje estão sendo postadas novas informações. Muitas delas dizem respeito ao Budo. Não é meu objetivo despertar em você o interesse em estudar e praticar o Budo. A filosofia do Budo apresentada nesses posts é meramente informativa.

Creio na idéia de que religião não se discute. Ah! A propósito… Não se trata de uma religião. O Budo existe há muito tempo e é um tratado filosófico sobre como um guerreiro deve comportar-se quando surge uma situação de risco.

Na verdade a filosofia do Budo pode ser aplicada na vida cotidiana ou em competições esportivas por exemplo, isso é possível através do treinamento do corpo, da mente e do espírito.

Hoje foram realizados muitos posts pois estou saindo de férias ( Uhuuuu!!!! ) e retornarei em fevereiro. Nesses dias estive pensando no que deixar para vocês durante essas duas semanas e achei interessante falar um pouco sobre o Budo. Espero que gostem!

Bem, é isso aí. ‘Vejo’ vocês em fevereiro.

Abração! Aproveitem o dia!

Budo: Preparo mental numa luta.

O Budo diz: o estado mental deve ser igual ou inabalável na hora da luta como nas horas normais da vida cotidiana. A mente deve ser livre, clara, ampla e equilibrada. Não pode se tornar tensa e nem totalmente relaxada, sem se prender a nada, e sim, calma tranqüila; a vontade, não parando por nenhum instante.

Quando fisicamente se está calmo (parado, estático) a mente deve ser inversa, isto é, em estado de alerta.

Quando o corpo está em forte movimento, o espírito deve manter-se calmo, como em dias normais.

Evitar que o físico e a mente sejam arrastados ou influenciados um pelo outro.

Não se preocupar demasiadamente com seu próprio corpo e nem se distrair ocupando seu pensamento com assuntos banais, mas evitar que o adversário perceba sua meta real na luta.

Sua mente não deve se tornar turva, para que possa captar a imagem correta e conduzir o seu pensamento a uma posição mais nobre e instantânea.

Pesquisar cada vez mais no sentido de aperfeiçoar e lapidar o espírito, aumentando cultura e conhecimento. Cultivar a força de vontade, conhecendo o bem e o mal, o correto e o incorreto.

Conhecer e assimilar as mais variadas modalidades de lutas e técnicas com a própria experiência, não se deixando iludir.

Tudo isto deve ser praticado sempre, para poder corresponder instantaneamente quando for solicitado nas horas de necessidade ou grande ocupação, pois isso não se conseguirá aprender em curto espaço de tempo.

Budo: Como olhar durante a luta.

SEUS OLHARES DEVEM SER AMPLOS E MAIORES EM TODOS OS SENTIDOS.

“Kam” significa ver o “conteúdo” e será observado em primeiro lugar para notar a real qualidade das coisas. Depois vem “Kem”, que significa olhar seus movimentos superficiais ou estéticos.

Olhar, ler e compreender superficialmente os movimentos distantes e observar, enfrentar e saber os objetivos reais dos movimentos próximos. Ver e entender o “conteúdo”, evitando a influência das atitudes estéticas ou aparências.

Nas lutas de mais de um adversário, deve se olhar os lados e arredores, sem movimentar os olhos.

Busque resolver os problemas mais necessários em primeiro lugar, sem esquecer dos secundários. Na movimentação ou na forma de execução, não estacione ou pare.

Existem sentidos e valores que progridem e se alteram. Quando parar significa a morte, não parar significa a vida. A água em movimento não estagna nem putrefaz. Qualquer treino deve ser pesquisado continuamente possibilitando alterações e progresso.

Formas de lutar (Kamae) – Assim, através dos treinos, adquirir e assimilar as cinco formas de luta e todas as técnicas. O corpo aumenta sua flexibilidade, toma decisões corretas e obtém o ritmo certo, facilitando os reflexos e os impulsos. No início, vence um adversário, depois dois, três e muitos outros, aprendendo o certo e o errado na luta e, gradativamente, começando a perceber o seu objetivo real.

Não se deve apressar e nem precipitar nos treinos e sim conhecer vários tipos de adversários, inclusive o preparo mental deles, alcançando essa meta com as próprias experiências vividas.

Budo: A postura durante a luta
Falando em postura, alguns mestre observaram durante a luta o comportamento dos animais selvagens e concluíram, por exemplo, que um gato quando enfrenta um adversário, curva a coluna, demonstrando sua aparência bem maior, para impressionar o oponente e proteger-se contra agressões.

O homem é um ser superior e diz o seguinte: “kamae” existe, mas também deixa de existir, portanto, não é recomendável ficar preso ou ocupado com uma posição, pois o objetivo é derrotar o adversário e a sua técnica. Deste modo pode-se dizer que existe ou não Kamae, pois se altera de acordo com o oponente, o local, a situação, podendo ser tomada a forma mais adequada e não perder o objetivo principal, que seria derrotar o adversário. Portanto, havendo a necessidade de utilizar maiores variedades de ataques e contra-ataques, não se prender a isto e sim fixar o pensamento num único objetivo, que é a maneira para dominar o oponente. Sem isso, nunca poderá derrota-lo.

Diz um provérbio sobre treinamento: “Hoje venci o eu de ontem. Amanhã vencerei o meu interior e no futuro vencerei o meu superior”.

“Kamae” – formas ou posições de lutar que cada lutador possui e já conhece. No entanto, qual seria a posição ideal?

- Seu rosto deve manter-se firme, a cabeça é o centro de gravidade do corpo, deve-se manter equilibrado, sem abaixar ou erguer, sem torcer ou inclinar;

- Seu olhar é firme, cujo movimento deve ser calmo e estável. Não é recomendável contrair a testa exibindo rugas, admitindo-se estas entre as sobrancelhas e ao início da linha do nariz. As vistas devem piscar menos e diminuir o angulo de abertura dos olhos.

- Sua fisionomia é tranqüila, a linha do nariz normal, contraindo levemente o pescoço para endireitar a posição da cabeça;

- Do ombro até ao longo do corpo seus tônus ou tonificações musculares são uniformes.

Musashi